红灯区女工作者：一天接40个客人只挣15元人肉还没有猪肉值钱
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发布时间：2024-04-10 06:14:21
为了摆脱家庭的贫困，从偏远地区来到大城市，结果等待她们的却是深不见底的黑暗。
11岁的Goodie，家境贫困，邻居阿姨帮她介绍了一份女佣工作，一周可以赚5英镑。
她面临的是，没有饭吃、被皮条客死死地看管、用棍子毒打、虐待、强j、死亡威胁、关进一米高盒子一样的笼子里，进行精神上的摧残。
最长一段时间，Goodie在笼子里被关了6个月，直到将她精神麻痹到完全顺从，说东，她不敢说西。
在艾滋病的全球信息网站上多个方面数据显示，相较于正常人来说，x工作者患上艾滋病的概率是一般人群的十三倍。
70%曾遇到过在接待客人时没有安全套的情况，但将近一半的人并未做过艾滋病病毒检测。
导演米歇尔·格拉沃格在他的镜头中，以旁观者的视角，记录着x工作者的生活、痛苦和挣扎，和这个灰色的世界。
在加尔各答，有超过10000名的未成年x工作者，而她们每人每天的收入不超过2美元。
在孟加拉的贫民窟妓院，在那条狭窄又黑暗的甬道上，站满了各色各样的x工作者，年纪都不是很大。
在现实世界中，x工作者面临着扫黄罚款拘留、被客人欺负、染病，甚至人口拐卖等种种问题，一切，不堪重负。
曾在网上看到过一个案例，有一个初中刚毕业的女孩小玉，因为钱走上了这条路。
有一次服务的时候，她遇着了个40多岁的男人，那种惴惴不安的感觉极其强烈。
因为那个男的喝了很多的酒，情绪有些不稳定，进门后还将门反锁，开始让小玉“伺候”他。
当时只有两个人在房间里，就因为小玉没有放好衣服位置这件小事，他开始胡乱地摔东西，发脾气。
小玉说，当时就只能等他做完自己想做的事情，才能结束这场噩梦。出了房间那一刻，她可以感觉到真正轻松和解脱。
还有一次，小玉遇着了一位客人，在结束后给她发了个微信红包，当时很匆忙，没有来得及看，最后翻看手机的时候，发现只有一元红包。
孔国柱，孔国强，和朋友韩小宝，王佳，丁维洲一起吃饭，随后，有人提议去县城里找小姐。
让同村的郭红星拿着160元钱骑着摩托车来到了新建二巷“辣妹”美容美发厅店门口，问x工作者罗倩倩包夜多少钱？
然而，罗倩倩被带到他们几个人所在的牡丹旅社之后，发现房间里还有几个人，开始警惕，但当她想走的时候，被韩小宝和郭红星抓住了胳膊。
罗倩倩想凭借上厕所的机会离开，但他们说，就在阳台解决吧，最后她被强行留了下来。
他们对罗倩倩实施了强j高达16次，其中郭红星5次，王佳4次，丁维洲2次，韩小宝2次，孔国强2次，孔国柱1次。
诚然，从事这一行业，会遭受到很多非议和冷眼旁观。但我想说，x工作者就活该遭受这样的对待吗？
有超过20%的菲律宾人口仍处于世界贫困线美元以下。菲律宾从事性工作的人数占东南亚地区最高，约有45-50万人。大面积的贫困人口成为促成性产业高质量发展的根本原因。中国性工作者权益状况调查与分析报告数据显示，性工作者中的教育水平，初中以及初中以下占到了62.3%，高中的占21%，职高或专科占16.3%。性工作者的人数和教育水平呈反比。她们收入的出处，大部分是用来满足基本生活开支和贴补家用的。
出生自农村，初中没毕业，就去外地打工，没过多久，听她家人说，小祎做了性工作者，她每个月会寄钱回来，不到两年，家里的土房子变成了小洋楼，家人也有了三轮车。
有些人迫于经济压力，从一些贫困偏远的地区来到城市，又苦于教育程度不是很高，找不到很好的工作。
但是她们背负着家庭的负担（供养父母、重病在身的话需要医疗费用、供弟弟妹妹上学），只好选择这类收入很快而且较为不错的行业。
在法律本身来说，是决不允许的，从道德的角度来讲，它几乎就是游离于主流社会之外的一出惨剧。
因为认知方面的匮乏，在我们的价值观念中充斥着刻板印象，比如先入为主的误解和偏见——她们是自甘堕落的边缘群体，也让x工作者和外界之间形成了一道无法跨越的鸿沟。
《边援人》中记录一群人，他们是Project X帮助x工作者公益组织中，一群为边缘人伸出援手的援人者。
每天晚上9、10点她开始工作，每周去5、6个红灯区，派发免费的保险套和润滑油，以减少x工作者感染艾滋病的风险。
刚开始，思慧需要花很长的时间去跟她们解释，让她们能够放下防备心，讲出自己的事情，以便为那些被打、被欺负的x工作者提供法律上的帮助。
创办人黄玉玲说，“没有人是容易的，任何一个人都有不同的问题，有不一样的悲哀。”
Lucy是思慧接触的一位性工作者，镜头下的她，一点一点地说着自己的故事。
Lucy是一位单亲妈妈，当时孩子都还很小，自己不存在任何依靠，并且要兼顾母亲、姐姐、女儿的责任。
他说，从小到大没什么记忆，只记得每次母亲都会带自己去不同的管理员叔叔那里，母亲告诉他，“跟叔叔问好，他会给你红包喔。”
有一天，母亲问他，如果有一天，他知道，她为了养育他，然后跟《春xxx》里面女人一样，会不会恨她，会不会不谅解？
“我要提供家里的日常开支，弟弟妹妹的学费、赡养父母，我是家里唯一的收入来源。”
不知你是否想过，我们眼中的x工作者，可能是一个妈妈，是一个姐姐，也可能是一个女儿，有些人承担了养家糊口的责任，害怕失去这份仅有的收入来源。
她们遭遇的是，少付钱、被殴打、要求做其他的动作、没办法使用避孕套、被歧视和被边缘化。
一方面，让大家看到这份工作的神秘，另一方面，那里有很多的历史故事，让人们了解阿姆斯特丹的前世今生。
但最想向人们展示的是，她们也是努力工作的女性，她们不应该被歧视，不该被称为坏人或者堕落的人。
对一些人来说，没有对谁造成了严重的伤害，平等安全的情况下，性工作是一种生存下去的途径。
有大家住的砖房屋顶、有大家去工作的路上、有和孩子玩乐闲坐的时候；也捕捉了红灯区耀眼的霓虹灯、充满涂鸦和各种斑驳的墙壁，生锈的栏杆、别无二致的房间、也有空无一人的黑暗。
有人说，“这不单单是一个单纯进行x交易的场所，也是很多人生活了五六十年的地方，这是性产业的一部分，也是这个地区的一部分。”
在这里，她们可以三三两两坐在家门口的院子前，一起腌制泡菜，烧煤，分享各自的食物，大家大口大口地吃着，唠着家长里短。
她们也会在生病或难过的时候，互相给予对方支持和慰藉。她们一起度过青春的岁月，守着只有她们能懂的回忆。
有人抓了一个到耶稣面前，说这一个女人是罪人，大家要按惯例用石头砸死她，并征询耶稣的意见。
耶稣当时蹲在地上画字，他说：“你们当中有人没犯过罪的，就可以丢石头打她。”结果周围的人一个个地离去，只剩下那个女人。
“我们不是救世主，如果把自己当做救世主的话，说我要救你，那就说明我比你高等了。”
与我们而言，或许就是，试着包容他们性工作者的身份，正式和公平地看待她们。
每个人有自己的路要走，她们不需要同情，同情是救世主做的事情，她们需要的是平等、包容。
我们不是“创可贴”，无法将“伤口”盖住，写这篇文章，不是鼓励大家从事x工作。
就像柴静在《看见》中说，在这样一个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。
